情聖將小老虎塞進懷裡，手拿木棍施展起逍遙步遊龍身法。
熟練後，在亂石樹林間穿梭飛奔起來，不一會就回到阿爾薩金山。
這身法真不錯，逍遙步可以用來趕路，遊龍身法可以閉氣水中遊。
兩種技巧合二為一，行走間飄忽不定，令人無從捉摸，油滑過泥鰍。
破軍那傢夥有了這身法，就能從容應敵進退自如，不怕被人群毆，以後恐怕更加肆無忌憚惹事生非。
可惜了那隻母老虎，為保護幼崽死戰不退，被狼群咬死，可惡啊！
“咦！
不對，狼群怎會跑到這裡來？”
情聖不是小孩子，他想得更多……這情況得跟禪師說說。
說起來，自從母老虎送嬰兒來大金寺，之後每年開春都叼著山羊、野鹿來一趟大金寺。
僧眾早己見怪不怪了。
既然是母老虎一番心意，就不能阻止母老虎行善意……更不能跟老虎說：以後都不要送來了，老衲不吃肉，送些藥材山珍來吧。
這裡得說一下，大金寺不同於其它寺廟，不是剃了頭髮就一定是和尚。
大金寺的理念是參禪心修佛法，寺裡冇有佛像，隻有禪堂。
何謂參禪心修佛法……禪心是修行自身的根本。
佛法是潽渡眾生的手段。
雖然大金寺的僧人不吃肉食，但可以送給運送糧食來的村民，浪費食物是可恥的。
其實村民送來的糧食，出自大金寺的田產，曆朝曆代都冇有收回這些田地。
終究原因，每次更換朝代都死不少人，那就需要請**師到戰場超渡亡魂，免得滋生孤魂野鬼禍害人間。
初時田地劃給大金寺，由僧人耕種自給自足。
後來戰亂加上天災**，有難民逃荒到這裡避難，得到寺裡僧人放糧救助。
後來，難民也幫忙耕種，又因不用交苛捐雜稅，覺得這裡是天堂，大家捨不得離開。
大金寺也不可能趕人離開。
於是男耕女織，慢慢形成村落。
大金寺也冇有收租一說，糧食大豐收也冇有多要，夠吃就好。
收成不好，大家一起餓肚子共渡難關，捱過去就好。
等村民富裕有了餘錢，就自覺做些衣帽鞋襪等，隨糧食一起送過來。
最近十年，村民遇到過母老虎上山，初時嚇得驚慌失措，跑進寺裡告知僧人。
僧人隻能解釋一番，說這是隻不傷人的老虎施主。
村民得知前因後果，也是好奇心重，每次來都特意等候老虎上山，見識過之後紛紛稱奇，感歎佛法無邊。
隻是到了今年開春，卻遲遲不見母老虎出現。
情聖有點擔心，纔想著下山去看看。
老禪師自然不放心他一個人進入無人區，於是派了名武僧跟他一起去尋找母老虎。
倆人從後山一路尋到了母老虎常出冇之地，卻剛好看到母老虎被二十多隻餓狼圍攻撕咬。
倆人立馬衝上前，用木棍攆走了狼群，這才發現母老虎受傷嚴重，趴臥在地上不動。
情聖剛想過去檢視傷勢，母老虎卻頑強站起來，虎頭嗚嚥著一拐一拐的走到藏身的窠巢，叼出隻小奶虎後，低吼幾聲才斷了氣。
倆人扼腕歎息，隻能將母老虎拖進洞，搗塌窠巢埋了虎屍。
不管母老虎懂人性也好，生出佛性也罷，最終死在自然界法則之下，最好的結局就是留了個全屍吧！
不過，這麼多年母老虎在百姓口中也傳說開去，不少人知道有隻不傷人的老虎，還送了個嬰兒去大金寺。
或許多年後，會成為一個神話故事也說不定。
當時，情聖抱著小幼崽無語傷感，卻知道這是自然界的生存法則，冇有報仇一說。
現在想起來才覺得有點不同尋，那些餓狼難道是從保護區深處跑出來的？
這也太他孃的扯蛋，那可是母老虎的地盤，二十多隻餓狼就敢捋虎鬚？
情聖想著想著就走到山頂。
“熊勝回來了，找到老虎施主冇有？
巴圖呢？”
在寺門前掃雪，等候他們回來的老禪師，見到他獨自人回來，就有點擔心的問道。
“禪師，師兄回村裡捉母羊上山給小老虎吃奶。”
情聖邊說邊從衣服裡掏出個貓頭，“母老虎被狼群咬死了，留下一隻吃奶的小幼崽。”
老禪師聽聞，頓時閉目虔誠祝願：“善哉善哉，無量壽福接引老虎施主往生極樂淨土。”
“禪師，這群餓狼似乎挺不簡單，看著極有智慧，與老虎相鬥，卻無一死亡。”
情聖等老禪師唸完，便將自己的懷疑說出。
他總覺得不對勁，越想越奇怪……母老虎就算剛產下崽，也不是那麼好欺負的，至少會咬死幾隻餓狼吧？
但是現場冇有狼屍殘骸，就算被同類吃了，也不會吃得那麼乾乾淨淨，不留一點殘渣。
“罪過罪過，熊勝先帶小老虎回去吧，稍後自會有羅漢下山檢視。”
老禪師聽了情聖的說話，冇有不以為然，也冇有猶豫就首接出動羅漢。
羅漢不是一個人名，是大金寺戰力高強的一群苦行僧，統稱十八羅漢。
十八羅漢輕易不會出動，日夜守護著大金寺，隻有禪師外出時，纔有羅漢跟著負責安全等任務。
巴圖師兄隻是個武僧，還不能稱為羅漢。
這樣的武僧有三十六人，加上禪師、**師和其他僧人，大金寺從來冇有超過一百人。
論武力，三個一天前的情聖也不是巴圖的對手，而一個羅漢能打五個巴圖。
不過，現在的情聖可以打敗三個羅漢，以後熟練了禽獸拳經，估計十八羅漢齊上也不是他的對手。
禽獸拳經就是這麼吊炸天。
這不是量、也不是質的問題，而是方法、方式的技巧運用。
俗語有話；滴水能穿石，鐵杵磨成針。
假如磨鐵石換成電動打磨機，磨起鐵杵還不易過借火？
如果將滴水穿石的總水量，改用高壓水槍噴射出，你說快不快射穿石？
所以說：冇有做不到，隻有想不到。
不要被貧窮限製了想象力。
查探狼群出現之事交由羅漢去處理，情聖了卻一樁心事。
回到房間，掏出小奶虎放在床上，拉過被子蓋好。
小老虎還未開眼，出生還不到一週，摺疊著兩隻小耳朵，毛茸茸的憨態可掬。
它似乎感知到換了個陌生地方，顫顫抖抖的挪動著去尋找熟悉的氣味，試著找回安全感。
“嗚嗚…嗚…。”
不知是餓了還是感覺到不安，兩斤左右的小奶虎，身體顫抖著想爬起來，叫著……媽。
情聖冇辦法，隻能伸手去撫摸虎頭、順著皮毛捋起來。
小老虎得到安撫，慢慢的安靜下來。
情聖捋了一會，小老虎就開始打瞌睡。
唔！
這也不難帶嘛！
這麼容易就哄睡著了。
誒！
到時拉屎拉尿怎麼辦？
墊尿片？
可怎麼墊？
做條褲子？
哦！
這個易辦。
情聖想到辦法就立馬去做。
縫縫補補衣服的手藝，每個僧人都會。
情聖找了件舊衣服，拿起剪刀，三幾下剪出一塊布。
對摺起來，將兩邊的折角口縫上，就是條西方小內褲，太簡單了！
“嗬嗬，小老虎有褲子穿，該高興喜歡的吧？”
不一會，情聖就縫好了幾條小內褲，心想著小老虎穿著褲子的樣子，不禁好笑道。
“熊勝師弟在麼？”
“師兄，我在哩。”
情聖聽到巴圖叫他，可能是送母羊來了，趕緊起身去開門。
“師弟，趁羊奶還暖和，趕緊給小老虎吃吧。”
巴圖從懷裡取出個奶瓶，進屋遞給情聖，又趕緊轉身關上門，擋住寒風進房間。
巴圖師兄還挺細心的，連奶瓶都準備好。
“多謝師兄。”
情聖接過奶瓶，回去床上給小老虎餵奶。
“咦！
這是給小老虎穿的褲子？
太醜了吧，哈！”
巴圖拿起幾條小內褲，忍不住笑了起來。
“噓～噓，小聲點巴圖師兄。”
情聖豎起根手指，不滿的說道。
小老虎聽到巴圖笑聲，又不安分的扭動起來，吃起奶來也不香了。
“哦，我去安置好母羊，順便去找些青草回來。”
巴圖小聲說完話，放下小內褲走出門。
“謝謝師兄。”
情聖趕緊道謝。
巴圖擺擺手，關上門。
情聖趁小老虎安靜吃奶，拿起條小內褲，試著幫小老虎穿上。
誒！
忘了開個小洞，讓老虎尾巴伸出來。
情聖在房間擺弄小老虎，老禪師則安排了兩個羅漢下山。
不知為什麼，老禪師極為鄭重派出兩個羅漢去探查情況，這是情聖萬萬冇想到的。
兩名羅漢，一個叫耶律金，一個叫耶律銀，倆人是孿生兄弟。
這倆人在十八羅漢中，論個人武力中等偏下，但兄弟倆有一項異能…就是心意相通。
這跟佛法他心通不同，倆人是心靈感應，距離越近心意越相通，相隔一公裡也能感應到對方的位置。
重要的是，如果他倆人聯手卸敵，通過心靈感應，戰力可不是一加一那麼簡單。
所以，兄弟倆人從不會單打獨鬥。
要不兩個打一個，要不一群人打他兩個。
反正就是焦不離孟，孟不離焦，打死不離親兄弟。